中国叫灵岩寺的寺院很多，但唯独济南灵岩寺跻身于中国四大名刹之中。当我们置身于这座海内名刹，欣赏着古迹荟萃、佛音袅绕的佛家宝寺时，是否会记起20世纪中期百废待兴的年代里，我国文物保护专家们在极其艰苦的工作环境里为之付出的努力呢?
此景冠天下，不独奇东州
灵岩寺始建于东晋，兴于北魏，盛于唐宋，距今已有1600多年的历史。它位于山东省济南市西南泰山北麓长清区万德街道灵岩峪方山之阳，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区。
【资料图】
东晋时，佛图澄的高足僧朗在此建寺。北魏太武帝太平真君七年(446)灭法，灵岩寺佛事遂废，至孝明帝正光年间(520—525)再兴。正光元年(520)法定禅师来此游方山，爱其泉石，重建寺院，逐渐兴旺。此后，唐、宋、元、明各代为寺院盛期。最盛时有僧侣500余人，殿宇50余座，形成规模宏大的古建筑群，直至清乾隆十四年(1749)，仍有殿宇36座，亭阁18座，无一不显现出古代汉族劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。
灵岩寺历史悠久，佛教底蕴丰厚，唐代李吉甫编纂的《十道图》中，把灵岩寺与浙江天台山的国清寺、江苏南京的栖霞寺和湖北江陵的玉泉寺誉为“域内四绝”。宋代济南府从事卞育赞道:“屈指数四绝，四绝中最幽。此景冠天下，不独奇东州。”
灵岩寺峰峦奇秀，风光旖旎，以风景幽深、泉石秀丽著称于世。寺周群山环抱，深奥幽邃，柏檀叠秀、泉甘茶香，古迹荟萃、佛音袅绕，构成一幅绚丽多彩的画卷。这里不仅有高耸的辟支塔，奇特的铁袈裟，亦有隋唐时期的般舟殿，宋代的彩色泥塑罗汉像;更有“镜池春晓”“方山积翠”“明孔晴雪”等胜景别具情趣。故明代文学家王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山不至灵岩不成游也”之说。
在灵岩寺，我们不但能够欣赏到千佛殿内40尊栩栩如生的彩色泥塑罗汉像，还能欣赏到千年古塔辟支塔上精湛的石雕人物，而规模巨大、数量众多的墓塔墓碑也是在其他寺院所不能常见的。其中最为引人入胜的是宋代彩色泥塑罗汉，历来为观者和专家们赞誉不绝。
“海内第一名塑”的福音
灵岩寺披着1600年的风霜，几经兴废，更是历经近百年民不聊生的战乱纷争，至20世纪50年代初期，大殿年久失修、房檐倾斜、梁檩腐朽，呈现一片破败的景象。那么彼时的灵岩寺究竟处于一种怎样的状况呢?
笔者近日偶然接触到一批似是20世纪50年代山东省古代文物管理委员会流出的资料，其中有一份是我的祖父路大荒先生亲笔撰写的“勘查灵岩寺千佛殿辟支塔情况报告”草稿，该草稿虽较潦草，但也比较详细地描述了灵岩寺千佛殿及辟支塔的现状，并提出当及时抢救修复，并加以保护的意见。
报告中写道：千佛殿建于宋代，明万历间重修，清代已有补修之处。现存的殿基是宋代遗产。殿南向记七间大山式，横32.4公尺，全面积790.6平方公尺，高约14公尺。原用绿琉璃瓦，因屡次补修，现已大半换成为灰瓦。外部用五彩合锡油漆，四周牵檐挑角，各有风铃玲珑辉煌。表现了高度艺术建筑，和劳动人民智慧成就。殿内有宋塑罗汉像四十尊，为国内著名的塑像。兹能勘查该殿因年久失修，四周牵檐望板、上层斗拱、托檐亦大半腐朽。四角樑皆已脱榫，因此有下垂现象。东南东北两角尤甚。于内檩亦多有腐朽之处，殿顶筒瓦大半脱动，以致渗漏多处，当及时抢救翻修复原才似好，以便保护古代建筑和著名塑像。
路大荒建议“及时翻修，最低限度必须把殿顶全部构材维持暂时”。
报告中还提到了辟支塔的历史。“自唐天宝中建，宋嘉祐时重修，元明也补修”“自宋代八角形基围三十四公尺半(五分)，高五十公尺，全用澄泥砖砌成，共计大约上顶另用铁铸成。塔尖约十公尺，各级门窗檐角亦数用砖琢拱斗，在建筑上表现了古代劳动人民的伟大力量和智慧。内有宋元祐间题名及后代题名多处……但因年代久远，各级外檐亦多塌陷，荆棘丛生，上层尤甚。最顶层现已枝株生满，根已延及下层，至基层的门板早已乌有，我们为了保护古代伟大的建筑，应当及时修整和慎重的加以保护。”
在路大荒先生1950年的日记中，也可以看到对灵岩寺考察时的内容：灵岩罗汉像当存四十个，大致完好。四面小佛像存十分之七八，正面大像及山塑无损失。在大殿西台上有铜佛一尊。“海内第一名塑”碑题灵岩千佛殿造像，于民国十一年由梁启超题。
日记中还提到：灵岩主持淳华七十五岁，现五个僧人。大殿东北角、西北角已渐坏，有漏水处。
在另一段日记中，路大荒先生写道：泰安，曲阜，邹县，灵岩，检查各地工作，滕县曲阜泰安急需修缮，切实预算二份，审定泰安、曲阜文物，滕县滋易贾使君碑……经费四月份开始。
从这几段日记中可以看出，路大荒先生此时的工作是相当忙碌的。这一时期他穿梭在鲁中、鲁南一带，夜以继日地为山东省的文物勘查和保护积极地工作着。尽管新中国刚刚成立，百废待兴，国家经费异常紧张，但路大荒先生对灵岩寺、泰安、曲阜、滕县等地急需修缮的文物做了切实可行的预算申请，并得到省政府的资金支持，经费拟从四月陆续到位。这是党和政府对文物事业的重视，更是这些宝贵文物得以延续下去的福音。
据公开的资料显示，1950年山东省政府不但对灵岩寺初步进行了修缮，并专款拨了5000斤小米，设立千佛殿罗汉像的玻璃保护橱，使这一“海内第一名塑”切实得到了保护。
神来之笔为写人
如今的千佛殿，单檐庑殿顶，举折平缓，出檐深远。檐下置疏朗宏大的斗拱，木棱彩绘华丽，檐角长伸高耸，有展翅欲飞之势。前檐下立有八根石柱，柱础皆雕刻有龙、凤、花、叶、水波及莲瓣、宝装荷花等纹样，雕工精美，凸显唐宋之风。
千佛殿最受广大游客和专家们称道的是四十尊彩色泥塑罗汉像。古代艺术家们在塑造这些罗汉像时，打破传统的佛教造像模式，侧重于写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，以情现心，重在体现每尊罗汉的个性与特点，重在刻画出罗汉的内心世界，使之真实、生动，更接近于生活。观其形态，或端恭、或拄杖、或合掌、或趺坐，或口讲手指、或侧耳细听，无不准确生动。察其神情，有的勇猛、愠怒，有的和善、老成，有的据理力争，有的闭眸沉思，有的笑容可掬，有的俯首低吟，有的纵目远眺，无不细致入微。看其气质，有的清姿秀骨，有的寒伧潦倒，有的雍容华贵，无不形象传神，可谓是栩栩如生，呼之欲动。此外，人体与衣饰的关系处理也非常得当，线条的曲直、虚实与起伏，动作瞬间的衣褶变化，织物的质感，都表现得准确而生动，节奏感极强。1912年，梁启超来此游览，赞誉千佛殿泥塑罗汉像为“海内第一名塑”，并亲笔写下了碑碣。1987年，贺敬之来灵岩参观千佛殿后写下了“传神何妨真画神，神来之笔为写人。灵岩四十罗汉像，个个唤起可谈心”的诗句。艺术大师刘海粟来灵岩观后，挥笔写下“灵岩泥塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”的赞语。
如今的辟支塔，早已是灵岩寺的标志性建筑，它一扫当年杂树丛生、破败不堪的样子，以挺立山涧、高耸入云的形象，迎接着来自国内外的八方来客。辟支塔是一座八角九层楼阁式砖塔，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。塔身为青砖砌就，各层皆施腰檐，下三层为双檐，二至四层檐下置平座。塔檐与塔径自下而上逐层递减，收分得体。塔内一至四层设塔心柱，内辟券洞，砌有台阶，可拾级而上。塔身上置铁质塔刹，由覆钵露盘、相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成，自宝盖下垂八根铁链，由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接，在塔内延续到地下，起避雷作用。辟支塔气势雄伟、造型美观、结构复杂、比例适当，宋代文学家曾巩有诗赞曰，“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦。”
近年来，灵岩寺的文物保护、旅游发展有了长足的进步，作为全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区，它已成为国内外知名的旅游目的地，每年都有百万计的国内外游客来灵岩寺或观光游览、寻古访幽，或登山健体、体察自然，或避暑消夏、商务会谈。
当我们置身于这座海内名刹，欣赏着这古迹荟萃、佛音袅绕的佛家宝寺时，您还会记起20世纪中期百废待兴的年代里，我国文物保护专家们在极其艰苦的工作环境里，为之付出的努力吗?（新黄河 作者:路方红）
